奈世人沉溺莫挽，深为可慨，兹特再即此方之理推之，与仲景之白通汤同法也；桂枝龙骨牡蛎汤同法也；大、小建中汤同法也；即与后贤之参附汤、封髓丹、阳八味皆同法也。在上有在上之阴阳实据，在中有在中之阴阳实据，在下有在下之阴阳实据。
玉茎之举，必须心火下照，又可见天三生木之机，此就其形体而言，其中之精义实微，未可尽泄。 若瞑目谵诘，脉空无神，又当回阳，不可养阴。
邪壅于阳阴，则有干呕之条。 食五谷之子，多半饮食，或是外感，按定病情治之。
予尝以白通汤治此病，百发百中。 今阴升而阳不升，更以阴药助之，阴愈升而阳愈降，不死何待。
若不急用白虎以清热，人参以养血液，邪火益盛，即有不要扑灭之势，故白虎又是阳阴之腑方也。夫呃逆之病，原有寒热之分。
姑无论其舌之青、黄、赤、白、黑、干润、燥裂、芒刺满口、红白相间、黄黑相兼，统以阴阳两字尽之矣。逆则呕吐、泄泻必作。