恶寒之外，又有身寒，着衣重复而身尚冷，乃三焦火热之气不能温肌肉也，急温之、灸之。 肠中寒，则肠鸣飧泄。
盖五谷腐后所化，后化生之气，洁之以水，焦之以火，消脏腑之所不能消。 可见万劫成灰，性未尝不存。
十一曰静作随阳，应变却邪，谓之时。 风雨云雾雷，天之用也。
本太阳证治之失法，亡其津液，致太阳之标热合阳明之燥气，脾中精液为其所烁而穷约，谓之脾约，其证小便数、大便硬，此太阳阳明也，宜麻仁丸。 寻绎久之，而知先生于性命物理之学，耽炙已深，而后寓意于医，无往不臻其妙，兹则其见一端者也。
龙蛇者，变化之物也。阴证身重息短冷，目不了了色不红，无热欲卧厥吐利，小便白兮爪甲青。
设无心以为用，则君主失职，莫为支分派别，而化物无所出矣。 水气干呕，则有胁下引痛。